他们在生意上的算计很多时候b藏人还要JiNg明很多，尽管他们T内血管留着藏族的血，但他们保留大量印加民族的血统，像仓央佳措的nV奴情人玛姬阿米，要是生在他们宝月，根本不用在农地做最脏最累的活。
随便一个JiNg明的妓nV贩子看到她，就会将她带到城里最高级的青楼，或者是王族、贵族经营的教坊充当nV伎伶人供达官显贵取乐。
但有时候下一世的我，只要随便在路上经过一家甜茶馆，就会不小心听到坐在里面喝茶的印地安贵族儒士都在抱怨我们台湾没有民族尊严，说我们台湾越是出身贫穷的底层家庭，越习惯将自己的亲生儿子卖到国外的奴隶繁殖场充当种奴，与其他长大因为没钱娶媳妇没钱pia0j去混帮派，Ga0X犯罪做b良为娼的g当，败坏自己家族的名声，还不如将他卖到宝月的种奴市场，至少他有吃有穿又不用愁没媳妇娶。
自己身为穷人家族的名声和信用赔不起，要是周围社区知道我们儿子是个b良为娼的坏人，大家会怎麽看我？就算不想让自己去当种奴，就只能请外科医师或市场的刀子匠阉割去国外当太监，看赌赌能不能让我们大家脱离贫穷的生活，历史上许多太监虽然出身贫穷，但却也尽了不少孝道造福乡里和族人的事蹟。
但他们这些印第安贵族出身的奴隶主也很矛盾，一方面用排外的心理欺凌兼歧视我们这些从中原和台湾、新加坡、香港的奴隶，另一方面用带着嫉羡的心理看重我们汉人先进的农业技术和医疗，这时他们就会狡猾的收买真正有才g的中原奴隶坐上监工或管家，有些人甚至成了主人的家庭医生、厨师和自己小孩的保镖兼玩伴。
也有人仗着主人的宠Ai和信任欺负自己人，尤其是同样都是老乡的圈子，那更为普遍。今世我的爸爸为什麽会说nV人一定会Ai自己的小孩吗？母Ai不见得是天X，有的时候还得需要周围人的支持和帮助才有办法对小孩发展母Ai吧？