别说那些穿着高级袈裟的僧侣们假仁假义的帮助底层人民，他们不过是仗着家世和祖荫的寄生虫贵族，私底下还不是在跟上流阶层出身的香客们开茶会时，趁机向他们敛取可观的香火钱。
明朝末年的玉闺红里面的玉贞，要是生在我那个年代日本飞鸟时期，没有盛行缠足和深闺的时代，她很有可能在抄家後，看破红尘，典卖自己头上的青丝出家为尼，当时有很多家里遭逢变故的落魄贵族千金，私下削发为尼投靠附近的寺院出家。
但她很有可能被这些看起来道茂岸然的贼姑子带坏，平常穿着破布袈裟百纳衣假仁假义的接济穷人，到了大日子还不是一样穿着昂贵的袈裟逢迎这些贵族夫人和商家太太，她们做的行径不也是跟风月场所的娼妓没什麽两样。
就算她自命清高，不跟她们同流合W，一些经验老道的妓nV贩子，还会乔装成香客怂恿她还俗，诱拐她到中~高级的青楼当艺妓赚取肮脏钱。
他们肯定会在她面前故意用以前磨练出来的社会经验说：「为见过太多跟你一样过度禁慾的僧侣们，他们到最後还不是因为自己过度压抑，没有跟异X行房发泄压力，才会不知不觉的发疯。」可见当时的禁慾苦行，不是每个修行人能够承受得起，更何况是一个单身在寺院出家的妙龄nV子，和尚都受不了光棍生活，何况是那些出家的年轻nV众？
再说我们以前就看太多承受不了的苦行的b丘尼，就因为JiNg神上禁不起压抑，整个人彻底疯了，还光着PGU到处跟人媾和，到最後还被官兵抓到卑田院监禁起来。
你还是听我们的话暂时将头发慢慢留起来，我们再用钱将你安置在一个静室里，你带发出家一样也能修成正果，表面上他们说得很好听，实际上就是想用这些套路，怂恿她跟自己店里的nV郎接客。
很简单当时一个地方的sE情行业如果竞争率过高、淘汰率过高的时候，就会出现小姐条件素质良莠不齐的问题，有些地方的红灯区就是竞争不过敌手，整个区域的小姐素质方面严重低落，这时候他们就会想尽办法说服家道中落的贵族小姐去当妓nV，尤其是在寺院出家为尼的b丘尼，更容易被他们盯上，因为她们在托钵化缘的时候，总是会趁凌晨出门时，默默的在乱葬岗会Si去的妓nV和流浪汉诵经祈福，自然就很容易被这些专门仲介nV孩的nV衔盯上。